CRISIS INSTITUCIONAL: ¿UN NUEVO PARTIDO POLÍTICO?

España está viviendo un periodo muy difícil, por causas internas y por el contexto. Las primeras son fáciles de resumir y se concentran en tres puntos relacionados con la incapacidad de las instituciones, causada de manera inmediata o mediata por los partidos políticos

 

La gran crisis institucional

La primera de estas insolvencias imposibilita abordar los problemas profundos: natalidad, productividad, deterioro educativo y el elevado peso de los ninis entre los jóvenes. Solo la desigualdad aparece con cierta fuerza; veremos.

La segunda se refiere a su negativa a asignar con eficiencia los recursos disponibles, por definición, escasos. Crece el AVE, una inversión deficitaria, y se margina el corredor mediterráneo, un eje decisivo para el desarrollo español, y se mantiene un tramo de vía única en el ferrocarril que une Barcelona y la frontera con Valencia. Como muestra ya sirve.

La tercera radica en su alejamiento de la gente, de los ciudadanos. La corrupción es una de sus manifestaciones más virulentas, pero ni mucho menos la única. La partitocracia, el rapto del electorado por la cúpula de los partidos favorecida por el sistema electoral, es evidente, la instrumentalización del poder legislativo y judicial por el ejecutivo es otra constatación, a lo que se añade la dificultad para forma alianzas, la facilidad para trazar líneas rojas, según convenga.

Y todo esto sucede cuando el entorno es particularmente negativo: incertidumbre económica, crisis europea, temor a un estancamiento secular, una tecnología de la mano de la robótica y la informática que está destruyendo más puestos de trabajo de los que genera, la amenaza yihadista. La lista es larga.

 

Católicos: los últimos de la fila

Y en este escenario nos situamos los ciudadanos católicos, los últimos de la fila, porque todo lo que postulamos, quizás con la excepción, y aún, de la escuela concertada, es preterido, maltratado, cuando no atacado

En este contexto, la institución eclesial oscila entre dos posiciones que a los laicos nos sumerges en la miseria política, o considerar que “mi reino no es de este mundo” lo cual es cierto, pero eso no quiere decir que no actuemos en el mundo de una manera coherente con nuestra fe, y eso se llama doctrina social de la Iglesia. O bien, confunde el hecho católico con lo más conservador y liberal y centralista que encuentra a mano, y se termina en manos del actual PP o de los tertulianos de 13 TV. Es decir, en manos de un producto agresivo y a la vez gaseoso, volátil, que se define a sí mismo en estos horribles términos morales y políticos: ”Un partido grande y unido y de centro, definido el centro, no como una ideología ni como una doctrina política, sino como la voluntad de sacar el mejor partido de todas la cosas, sin perjuicios doctrinarios”

¿Quieren una definición más terrible? Sin ideología, sin doctrina, sin pies, sin manos… sin dientes por el morrazo final. En eso andan.

La doctrina constituye los acuerdos fundamentales que adscriben una opción política a una historia y tradición cultural.

en la que se reconoce y a partir de ella interpreta y actúa. Porque ¿cómo se define lo que es “el mejor partido” sin doctrina?  ¿Cómo se define lo que es mejor?

¿Qué son los perjuicios doctrinarios? ¿Oponerse al aborto, al matrimonio homosexual, defender la solidaridad con los refugiados, el bien común en los términos precisos que lo establece la Doctrina social de la Iglesia?

Años atrás cuando todavía no pagábamos las secuelas de la Gran Recesión, que ni PSOE ni PP han abordado -por razones distintas- de una manera equilibrada, es decir, humana, se podía argumentar que la mayoría del voto católico que optaba por el Partido Popular, lo hacía, en el peor de los casos, para evitar la vuelta del PSOE de Zapatero, ahora de Sánchez. Solo había dos bloques operativos.  Pero ahora tal cosa no existe, hecho habitual en los sistemas electorales, más o menos proporcionales.

Y esto conduce a una reflexión necesaria. O el PP se refunda con criterios que corrijan las graves incapacidades institucionales, y acoge como una respuesta clave la inspirada en el pensamiento social cristiano, o un nuevo partido debe nacer en España. Hoy, ocupando un espacio político central y con 12 o 15 diputados ya eres el rey del mambo

Será cuestión de tratarlo con más calma otro día.

                                                                                                  EDITORIAL de FORUM LIBERTAS