Vía Appia
Está confirmado. El
próximo 7 de abril, sábado de la Semana de Pascua, se celebrará en Roma
un congreso muy especial, cuyo propósito será indicar a la Iglesia
Católica el camino por el cual proseguir, después del incierto camino de
los primeros cinco años del pontificado del papa Francisco.
El balance de este quinquenio, efectivamente, es más bien crítico, a juzgar por el título del congreso: “¿Iglesia Católica, adónde vas?”.
Y lo es más todavía si se mira el subtítulo: “Sólo un ciego puede negar que en la Iglesia hay una gran confusión”. Es una frase que él dejó sin responder,.
En una Iglesia que se ve desordenada, la cuestión clave que el congreso afrontará será precisamente la de redefinir los roles de liderazgo del “pueblo de Dios”, los caracteres y los límites de la autoridad papal y de los obispos, las formas de consulta a los fieles en materia de doctrina.
Son cuestiones ya tratadas a fondo, en su momento, por un gran cardenal muchas veces citado tanto por los progresistas como por los conservadores en apoyo de sus respectivas tesis: el beato John Henry Newman.
Y habrá otros cardenales y obispos que han de afrontar estas cuestiones, en el congreso del 7 de abril. Sus nombres no han sido anticipados, pero se ve que entre ellos están los firmantes de los “dubia”, y otros que comparten su orientación.
En todo caso ya han sido confirmados las intervenciones – con los videomensajes “ad hoc” – de dos cardenales muy representativos: el chino José Zen Zekiun, obispo emérito de Hong Kong, y el nigeriano Francis Arinze, ex arzobispo de Onitsha y luego prefecto de la Congregación para el Culto Divino, la misma que hoy preside el cardenal Robert Sarah.
Además, será proyectada una video-entrevista póstuma con el cardenal Caffarra, sobre la controvertida encíclica “Humanae vitae”, de Pablo VI.
Pero intervendrán también académicos laicos. El profesor Valerio Gigliotti, docente de Historia del Derecho Medieval y Moderno en la universidad de Turín, marcará a fuego el ejercicio de la “plenitudo potestatis” del Papa en la historia de la Iglesia. Mientras que el profesor Renzo Puccetti, médico y docente de Bioética en el Pontificio Instituto Teológico Juan Pablo II, analizará la evolución de la bioética enseñada en este Instituto, desde su primera fase que presidió Caffarra, hasta la actual fase, bajo la égida de monseñor Vincenzo Paglia.
El momento final y culminante del congreso será en todo caso la lectura de una “Declaratio”, una concisa profesión de fe sobre los puntos de la doctrina y de la moral hoy más controvertidos.
A diferencia de los “dubia”, la declaración no llevará ninguna firma específica, pero los participantes en el congreso la propondrán a toda la Iglesia y al mundo, como voz de “miembros bautizados y confirmados del Pueblo de Dios”.
Ciertamente, tal “Declaratio” estará en las antípodas de esa “Kölner Erklärung” – la declaración de Colonia de 1989, firmada por los teólogos alemanes hoy en gracia de Francisco – que respecto a los principios luego reafirmados por Juan Pablo II en la encíclica “Veritatis splendor” de 1993 “atacó en forma virulenta la autoridad magisterial de ese Papa, especialmente en cuestiones de teología moral”, como escribió Benedicto XVI en la carta a monseñor Dario Edoardo Viganò que hizo mucho ruido la semana pasada.
El congreso, con ingreso libre, se llevará a cabo en la tarde del sábado 7 de abril, a partir de las 15 horas, en el centro de congresos “The Church Village”, en via di Torre Rossa n. 94, un par de millas al oeste de la Basílica de San Pedro.
El balance de este quinquenio, efectivamente, es más bien crítico, a juzgar por el título del congreso: “¿Iglesia Católica, adónde vas?”.
Y lo es más todavía si se mira el subtítulo: “Sólo un ciego puede negar que en la Iglesia hay una gran confusión”. Es una frase que él dejó sin responder,.
En una Iglesia que se ve desordenada, la cuestión clave que el congreso afrontará será precisamente la de redefinir los roles de liderazgo del “pueblo de Dios”, los caracteres y los límites de la autoridad papal y de los obispos, las formas de consulta a los fieles en materia de doctrina.
Son cuestiones ya tratadas a fondo, en su momento, por un gran cardenal muchas veces citado tanto por los progresistas como por los conservadores en apoyo de sus respectivas tesis: el beato John Henry Newman.
Y habrá otros cardenales y obispos que han de afrontar estas cuestiones, en el congreso del 7 de abril. Sus nombres no han sido anticipados, pero se ve que entre ellos están los firmantes de los “dubia”, y otros que comparten su orientación.
En todo caso ya han sido confirmados las intervenciones – con los videomensajes “ad hoc” – de dos cardenales muy representativos: el chino José Zen Zekiun, obispo emérito de Hong Kong, y el nigeriano Francis Arinze, ex arzobispo de Onitsha y luego prefecto de la Congregación para el Culto Divino, la misma que hoy preside el cardenal Robert Sarah.
Además, será proyectada una video-entrevista póstuma con el cardenal Caffarra, sobre la controvertida encíclica “Humanae vitae”, de Pablo VI.
Pero intervendrán también académicos laicos. El profesor Valerio Gigliotti, docente de Historia del Derecho Medieval y Moderno en la universidad de Turín, marcará a fuego el ejercicio de la “plenitudo potestatis” del Papa en la historia de la Iglesia. Mientras que el profesor Renzo Puccetti, médico y docente de Bioética en el Pontificio Instituto Teológico Juan Pablo II, analizará la evolución de la bioética enseñada en este Instituto, desde su primera fase que presidió Caffarra, hasta la actual fase, bajo la égida de monseñor Vincenzo Paglia.
El momento final y culminante del congreso será en todo caso la lectura de una “Declaratio”, una concisa profesión de fe sobre los puntos de la doctrina y de la moral hoy más controvertidos.
A diferencia de los “dubia”, la declaración no llevará ninguna firma específica, pero los participantes en el congreso la propondrán a toda la Iglesia y al mundo, como voz de “miembros bautizados y confirmados del Pueblo de Dios”.
Ciertamente, tal “Declaratio” estará en las antípodas de esa “Kölner Erklärung” – la declaración de Colonia de 1989, firmada por los teólogos alemanes hoy en gracia de Francisco – que respecto a los principios luego reafirmados por Juan Pablo II en la encíclica “Veritatis splendor” de 1993 “atacó en forma virulenta la autoridad magisterial de ese Papa, especialmente en cuestiones de teología moral”, como escribió Benedicto XVI en la carta a monseñor Dario Edoardo Viganò que hizo mucho ruido la semana pasada.
El congreso, con ingreso libre, se llevará a cabo en la tarde del sábado 7 de abril, a partir de las 15 horas, en el centro de congresos “The Church Village”, en via di Torre Rossa n. 94, un par de millas al oeste de la Basílica de San Pedro.
SANDRO MAGISTER Vía INFOVATICANA
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